中医药学术 传承研讨会暨陈大启先生收徒孔令谦仪式的发言
中医之家负责人：王凤岐
各位医界前贤、各位同仁、各位朋友，大家好
今天有幸参加中医学术传承研讨会，非常高兴。
首先向陈大啓先生喜收高徒，孔令谦同道荣拜良师表示最热烈的祝贺。
此次拜师会非同一般，因为陈大啓先生系我国著名伤寒之学的大家陈慎吾先生之子，令谦系四大名医孔伯华先生之嫡孙，著名中医家孔少华之子。
早在上个世纪30年代，孔伯华和陈慎吾二位老先生为了培养中医人才，就一起办学。孔少华先生生前又与陈大啓先生是莫逆之交，孔陈两家可谓三代世交了。孔陈二老及少华先生现均已仙逝，而令谦拜陈大啓先生为师，可谓理通情当，更加体现了中医学术的世代薪火相传，其意义之深也就不言而喻了。
参加这样的拜师会，引起了我对中医师承产生了些感想，在此就教于各位。
中医学术传承的方法，大致有三个阶段。
原始期，大致有家传，从师，以及私淑等三种方法。民国时期，由于西学东进，中医界的先贤志士们，为了适应当时社会发展和人民的需要，重振国医的雄风，更多的培养后继人才，他们克服了各种困难，开创了中医教育之先河，几乎在同一个时期，在祖国的大江南北，兴起了中医办学之风，南方以上海的孟河学派的丁甘仁先生为代表，先后办起上海中医专门学校，中国医药学院等，培养出众多的中医人才，后来大都成为近代中医的巨将，例如著名的丁门三杰，秦伯未、章次公、程门雪，以及王一仁、王慎轩、张赞臣、陈存仁、黄文东等。
在北方，以京城四大名医为代表，如肖龙友、孔伯华、施金墨、汪逢春以及杨浩如、陈慎吾等先生，他们先后兴办了北平医药学校、北平国医学院、华北国医学院、中医汇通学校等。共培养出数千名的中医人才，至今在世的都以年过七旬，但都是北京中医药界及闻名全国的名医大家，并辛勤而忘我的活跃在临床一线，为大众解除病痛，救死扶伤。
例：谢子恒谢老，虽年逾九旬，仍勤于医务。柴松岩柴老从17岁入道今以八旬，临床60多年，不知给多少家庭带来欢乐与幸福，而得到“送子观音”之美誉。金世元金老为了中药的发展默默地奉献可谓是当代的“药王”由于时间所限不能一一介绍，只能识斑知豹了。
解放后，国家把中医教学纳入了国家的正式而规范的教育成立了中医药中专与大学，培养了数以千、万计的中医人才。但大都侧重于中医理论的学习，对于临床实践尚属不足，上个世纪80年代在当时主管中医工作的国务委员李铁映同志和卫生部崔月犁老部长的倡导下，提出了以传统的拜师方法，以补充学生临床能力之不足，以卫生部国家劳动人事部及国家中医药管理局联合发文，使中医学术的传承中“拜师”得到了恢复，中医药界振臂欢呼，一时间中医在全国各地兴起了拜师之风，取得了很好的效果，很大的成绩。
但也存在两个问题，一、拜师的形式五花八门没有一个传统而共识的统一形式，很难达到传统的延续。二是只拜某人为师，而不知师从何派，师出何门。
为了这两个问题，我曾拜访了中医界的一些老前辈，也找了一些文艺界的朋友，了解关于传统拜师的方法与程序，在这里做一简介，很希望在大家共识的基础之上，渐逐的把中医的拜师更能规范化，以便使中医学术的传承工作做的更好。